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Etiqueta: América

COMIENZO COLONIZADOR

COMIENZO COLONIZADOR

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El 25 de septiembre de 1493, salió Cristóbal Colón desde Cádiz en su segundo viaje al nuevo mundo, con una flota de 17 barcos, 5 naos y 12 carabelas, albergando en ellas una tripulación de 1.500 navegantes, formada por artesanos, soldados y campesinos, a quienes se sumaron clérigos y herméticos arcones para almacenar el oro, porque el segundo viaje de Cristóbal tenía como objetivo la colonización ideológica y la esquilmación de riquezas.

Al llegar a las islas caribeñas, Colón se llevó el primer varapalo de los indígenas, pues no quedaba rastro del Fuerte Navidad construido en La Española con los restos de la carabela Santa María, ni hálito de vida de los 39 hombres que allí dejó para proteger al cacique Guacanagari de los caníbales, a cambio de un cofre lleno de oro, sin que los conquistadores entendieran que los nativos querían seguir en taparrabos con su cultura, creencias y tradiciones.

A partir de ese momento, la rapiña y los cristazos brillaron con su presencia, y el enriquecimiento de Colón fue imparable por ser nombrado almirante y virrey de los paisajes descubiertos, con derecho a recibir la décima parte de las riquezas en todas las conquistas que raalizara en aquel el territorio otorgado por bula del valenciano papa Alejandro VI para su colonización.

Tierras alejadas del japonés Cipango donde creyó fondear Colón, pensando haber seguido la ruta hacia el oeste para demostrar que la Tierra podía rodearse en barco, muriendo años después sin saber que en medio del océano estaba América entre Europa y Asia, ignorando además que Cipango quedaba a 15.000 km hacia occidente.

DESCUBRIMIENTOS DE LOS CONQUISTADOS

DESCUBRIMIENTOS DE LOS CONQUISTADOS

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Hace hoy 521 años que tres navíos españoles al mando del navegante Cristobal Colón llegaron a la isla bahanameña de Guanahaní, descubriendo que estaban donde no pensaban y convenciendo a los indígenas que no estaban donde ellos pensaban, a golpes de leyes, cristazos y latigazos.

Efectivamente, el descubrimiento de América permitió descubrir a los descubiertos, que no eran lo que consideraban que eran, ni sabían lo que creían saber, ni tenían lo que imaginaban tener, ni estaban donde sospechaban, ni les gobernaba el rey que obedecían, ni adoraban dioses verdaderos, siendo pecadores en pecado sin haber cometido pecado, que debían someterse a un Dios, un rey y una ley, desconocidos para ellos.

Los descubridores españoles descubrieron el nuevo mundo, pero los nacidos en ese mundo nuevo aprendieron con la llegada de los conquistadores lo que nunca sospecharon. Fue tan así, que los aborígenes propietarios de aquellas tierras, descubrieron con la llegada de los explotadores que no eran nativos, sino indios de una India en paradero desconocido.

Los nacidos en montañas y valles conquistados, descubrieron que debían sumisión, respeto y obediencia a un lejano rey que se había adueñado de sus propiedades.

Los conquistados descubrieron que no habitaban la “madre tierra”, ni la “cuna de los vientos”,  sino un territorio llamado América.

Los oriundos descubrieron las ropas, el calzado y la pólvora, dándose cuenta que estaban desnudos, descalzos y desarmados ante los arcabuces reales.

Los indígenas descubrieron que vivían en pecado, mereciendo por ello penitencias terrenales, torturas inquisitoriales y eternas llamas infernales.

Muchos originarios del nuevo mundo descubrieron el dolor de ser quemados vivos por adorar el sol y otros dioses ancestrales que les habían protegido durante siglos de todos los males, con los mismos beneficios que los cristianos habían recibido de su Dios, empeñados en seducir a los desconfiados a cristazo limpio.

CHE GUEVARA

CHE GUEVARA

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Con la joven fortaleza de sus 39 años, el cuerpo del luchador por la libertad Ernesto Che Guevara, fue perforado el 9 de octubre de 1967 en la Escuela de La Higuera por un matarife boliviano, siguiendo órdenes del agente Félix Rodríguez: “… Mandé al sargento Terán que efectuara la orden. Le dije que debía dispararle bajo el cuello, ya que así podríamos probar que había muerto en combate. Terán pidió un fusil y entró a la sala con dos soldados: Cuando escuché los disparos anoté en mi cuaderno 1:10 pm”.

Ignoraban los ejecutores que con esa muerte inmortalizaban al revolucionario más popular del siglo XX, que colgó la bata y el fonendoscopio en la percha de la resignación, para cruzarse dos cananas sobre el pecho y salir a campo abierto con la solidaridad por bandera.

Personaje que despierta pasiones encontradas, pero aceptado como símbolo de relevancia mundial. Para sus partidarios representa la lucha contra las injusticias sociales, la rebeldía y espíritu incorruptible. Siendo para los detractores un revolucionario responsable de múltiples asesinatos.

Comandante ideólogo de la Revolución cubana, que llevó la lucha armada por la liberación del tercer mundo a varios países de América latina y al Congo. Héroe venerado y agitador contra el poder instituido, que se ha convertido en símbolo de revolucionario por los derechos ciudadanos. Luchador contra las injusticias sociales, rebelde frente a los explotadores y generoso en su entrega a los desfavorecidos, que mantuvo espíritu incorruptible en medio de la miseria.

LA ISLA DE LOS ESCLAVOS

LA ISLA DE LOS ESCLAVOS

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Frente a Senegal, se encuentra una pequeña isla de 17 hectáreas declarada el 1978 Patrimonio de la Humanidad de la Unesco, por tener el triste privilegio de ser la isla de los esclavos, donde se hacinaban desde el siglo XVI al XIX millones de seres humanos para ser vendidos como siervos a los Estados Unidos de América.

En esta senegalesa isla de Gorée había lujosas mansiones ocupadas por los mercaderes de hombres, que contrastaban con miserables y lúgubres alojamientos donde se amontonaban como paquetes de mercancías, los esclavos que eran vendidos a ricos postores sin escrúpulos por degenerados traficantes de vidas humanas.

Se calcula que en los tres últimos siglos de existencia, hasta 1848 en que Francia abolió la esclavitud, ocuparon veinte millones de esclavos las pequeñas cuadras donde se apilaban los esclavos en repugnantes condiciones, antes de ser embarcados en las bodegas de los barcos para dejarse la piel al servicio de los explotadores.

Las casas de la diáspora africana estaban formadas por celdas de ocho metros cuadrados, donde se aherrojaban a los hombres por el cuello y los brazos con una gruesa cadena unida a la pesada bola de hierro que debían cargar una vez al día, cuando les permitían salir al campo para hacer sus necesidades fisiológicas.

MATANZA DE GATOS

MATANZA DE GATOS

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El periodo comprendido entre la caída del Imperio Romano y el descubrimiento de América fue el más tenebroso de la historia humana, caracterizado por persecuciones, matanzas, guerras y condenas, bajo el dominio de la cruel y siniestra Inquisición, de cuyas fechorías no se salvaron ni los gatos.

Estos felinos fueron acusados de ser desleales, falsos, diabólicos y cómplices de las brujas, que debían ser exterminados por su relación con el maligno, de las formas más espantosas, como decapitación, apaleamiento, desuello, lapidación, despellejamiento, descuartizamiento o aplastamiento.

Estas atrocidades se mezclaban con otras más elocuentes, como hogueras donde los gatos eran quemados vivos; con ollas, donde eran hervidos en aceite; con iglesias, desde cuyas espadañas eran arrojados contra el suelo; o con casas, donde eran emparedados vivos para ahuyentar los malos espíritus.

La superstición rural llevó a los campesinos a incinerar gatos para fertilizar el campo, arrojando sus cenizas sobre la tierra cultivada, al tiempo que aseguraban  la fecundidad de los animales que pisaran las cenizas, siendo acusadas de herejes, expropiadas y torturadas, las personas que tuvieran felinos.

Pero los inquisidores no repararon en las consecuencias de la aniquilación, pues el exterminio de los gatos provocó una proliferación incontrolada de ratas de tal calibre que se llevó por delante a treinta millones de personas, con motivo de la peste negra transmitida por tales roedores.

MANITO TIENE UNA CALLE

MANITO TIENE UNA CALLE

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No siempre la toponimia urbana pone su atención en celebridades nacionales y personajes universales, porque también el callejero tiene espacio reservado en sus rúas para ciertos héroes locales desconocidos en otras latitudes, que por su ejemplaridad han demostrado a los vecinos ser merecedores de recuerdo en los rótulos de las calles.

Ser humilde y no ser famoso; trabajar en silencio y no pregonarlo; perseguir un empeño sin rendirse a las dificultades; y abandonar este mundo sin ver satisfecho el deseo pretendido, es lo que sucedió al doctor Vázquez Iglesias que pasó luchando durante años para conseguir que la Torre de Hércules fuera declarada Patrimonio de la Humanidad, hasta conseguirlo el 27 de junio de 2009, cuando ya sus cenizas llevaban dos años custodiando la torre.

El alcalde de A Coruña y toda la familia del querido Manito han descubierto hoy ante un reducido grupo de amigos, la placa metálica que da nombre a la amplia calle que conduce al faro romano más antiguo del mundo, que lleva desde el siglo I orientando a los barcos que navegan en su entorno.

A partir del 27 de junio de 2013, todos los ciudadanos que quieran acceder a la Torre de Hércules, tendrán que hacerlo a través de la calle que lleva el nombre del orensano José Luis Vázquez Iglesias, hombre bueno, coruñés vocacional, médico ejemplar y fotógrafo de prestigio, que grabó en el objetivo de su cámara las mejores imágenes que imaginarse puedan de la Torre.

La “Novia de La Coruña”, como denominó este jefe de servicio del aparato digestivo del complejo hospitalario coruñés, al faro gallego, se  hermanó el 9 de septiembre de 2008 con la neoyorquina Estatua de la Libertad, y dieciséis días después con el Faro del Morro de La Habana, emblema de Cuba y faro más antiguo de América.

De la mano de Ángeles y acompañado de Mayte, fuimos los tres al homenaje y escuchamos los discursos emotivos del alcalde coruñés, el hermano del doctor y la hija del homenajeado, envueltos en las notas musicales del antiguo himno del reino de Galicia, que las gaitas y violines pusieron al son del viento.

INMIGRACIÓN EN AMÉRICA

INMIGRACIÓN EN AMÉRICA

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Madrugadoras ondas han traído hoy a mi mesa de trabajo la protesta de varios norteamericanos quejosos con los inmigrantes que llegan a los Estados Unidos porque, según ellos, merman sus salarios, dañan las condiciones laborales, perjudican la convivencia y ponen bombas en las calles, como sucedió en Boston, por lo que pedían la expulsión inmediata de los inmigrantes pobres, como ya hicieron en el siglo XIX, alegando argumentos bien sabidos.

Efectivamente, ya en 1882 el Congreso americano aprobó una Ley de Exclusión prohibiendo la entrada a personas de origen étnico diferente a los propietarios del territorio, provocando una hostilidad popular creciente hacia los inmigrantes chinos, africanos y latinoamericanos, fácilmente identificables por el color de su piel y los rasgos faciales, que trabajaban en condiciones indignas, recibiendo escaso salario, desprecio, maltrato y explotación de los patronos.

En la nómina y las condiciones laborales estuvo el origen de La Ley de Contratación de Trabajo de 1885, promulgada para evitar la mano de obra barata, irritante para las organizaciones de trabajadores americanos de aquel tiempo, que protestaron por considerar tales contrataciones perjudiciales a sus intereses, ya que rebajaban los salarios y quebrantaban las condiciones laborales conquistadas.

Hasta 1917 se impusieron tasas especiales a los inmigrantes y se incrementaron los controles fronterizos, calificando como indeseables a todos aquellos que eran una carga pública para el Estado, como: enfermos, lisiados, débiles mentales, analfabetos, epilépticos, prostitutas, homosexuales y mendigos, permaneciendo aún vigente la exclusión de algunos de ellos en el momento actual.